Amfilohije: Vlast će o temeljnom ugovoru pregovarati sa mnom, a ne sa beogradskom Patrijaršijom

Foto/Printscreen/You Tube
56

Mitropolit crnogrsko-primorski Amfilohije rekao je u izjavi za portal Standard da će eventualne pregovore o temeljnom ugovoru, vlast u Crnoj Gori voditi sa njim, a ne sa beogradskom Patrijaršijom. On je poručio da u eventualnom ugovoru neće biti reči o statusu Mitropolije, rekavši da je ona već autonomna i da je bila samostalna kroz vekove.

Miropolit crnogorsko-primorski Amfilohije je poručio, nakon plivanja za časni krst povodom praznika Bogojavljenje da će Mitroplija, a ne Partijaršija u Beogradu voditi eventualne pregovore sa crnogorskim vlastima o temeljnom ugovoru.

“Kada sa nama pregovaraju to je isto kao da pregovaraju sa Beogradskom patrijaršijom, tu nema nikakve razlike”, rekao je Mitropolit portalu Standard.

On je kazao da Mitropolija žei temeljni ugovor po uzoru na one koje je Crna Gora potpisala sa Katoličkom crkvom i Islamskom zajednicom, dodavši da tu neće biti pomena o novom statusu jer je Mitropolija već autonomna.

Amfilohije je optužio predsednika Crne Gore Mila Đukaovića da kao “bezbožnik i nekršteni predsednik stvara svoju autofekalnu crkvu”.

“Mi uporno govorimo o temeljnom ugovoru decenijama. Ovo je prvi put u istoriji da jedna vlast, jedne države stvara svoju crkvu i to nekršteni predsednik, možete zamisliti do čega smo mi dospeli u Crnoj Gori. Stvara svoju crkvu, tzv. autofekalnu crkvu, jer to može biti samo takva crkva, koju stvara neko ko je bezbožnik i ko ne zna šta je crkva. Temeljni ugovor bi podrazumevao ono što su uradili sa Rimokatoličkom crkvom i sa Islamskom zajednicom i to tražimo neprekidno, međutim oni to ne prihvataju”, poručio je mitropolit Amfilohije.

Mitropolija je već autonomna

On je takođe dodao da eventualni temeljni ugovor između crkve i države ne bi definisao status Mitrpolije – autonomni ili autokefalni, poručivši da je insititucija na čijem je čelu “autonomna i samostalna kroz vekove”. Amfilohije je izjavio da je Mitropolija bila samostalna od ukidanja Pećke Partijaršije 1766. godine, te da se u prošlosti zvala autokefalnom zato što je bila jedina eparhija koja je bez prekida postojala i koja je sačuvala samostalnost Pećke Patrijaršije.

“Ma kakva autonomija, svaka episkopija u pravoslavnoj crkvi je autonomna. Mitropolija je bila samostalna, autonomna koz vekove. To je pravilo u crkvi oduvek bilo. Mitropoliju je osnovao pre 800 godina Sv Sava. Ova mitropolija je kroz vekove delala svoje delo, bila je samostalna u punom smislu riječi, od vremena ukidanja Pećke Partijaršije 1766. godine, pa se u to vreme zvala autokefalna zato što je bila jedina eparhija Pećke partijaršije koja je bez prekida ostala do današnjeg dana, sve druge – i Beogradska i Karlovačka su nastajale i menjale se. Jedina koja je ostala samostalna i sačuvala samostalnost Pećke partijaršije jeste Mitropolija crnogorsko primorska. Zvala se u to vreme autokefalna jer je u to vreme stvarala državu. Ona nije prihvatala odluku Carigrada kojom je poništena Pećka partijaršija. Mitropolija je jedina ostala bez prekida, a to je kasnije potvrdio ruski Sinod rukopolažući episkope crnogorske koji nisu tražili da budu rukopoloženi od Carigrada, nego su tražili od Rusije da im se rukopolažu episkopi sve do Mitrofana Bana 1920. godine, što ne znaju neznalice i oni vaspitani na brozovori, na lenjinizmu i marksizmu”, poručio je Amfilohije.

Međutim, on je kategorički odbacio mogućnost bilo kakvih pregovora sa crnogorskim vlastima ukoliko se Zakon o slobodi veroispovjesti ne povuče. On je poručio da, ukoliko je crnogrska vlast zaista vlast naroda, onda će slušati njegov glas, dodavši da je Zakon “nešto najgore što se Crnoj Gori dogodilo”. On je poručio predsedniku Milu Đukanoviću da “oko otimanja svetinja nema razgovora”.

“Kako da razgovaramo o jednoj laži i nepravdi? To je stid i sram Crne Gore, nešto najgore što se Crnoj Gori dogodilo. Nema razgovora o tome i to je njemu rečeno. Ako hoće, on može protiv naroda, ali ako je on zaista nardona vlast, onda će on da čuje glas naroda. Narod koji ne da svetinje i koji priziva sve ljude da ispoštuju zaveštanja drevna od Jovana Vladimira do kralja Nikole, ako hoće da bude istinski vladar neka ispoštuje puteve kralja Nikole. Vlast može da traži ali ovaj narod će nastaviti da se sabira i ubuduće, i sve više i više se sabira i ako zaista imaju razuma, a imaju nadam se, onda će shvatiti da je ovo protest iz dubine duše naroda. Mogu kako hoće ali ne mogu dokle hoće, ipak smo mi prolazni ovde a narod je i crkva božija večna”, rekao je Amfilohije.

Đukanović ne zna šta je crkveni skup jer nije kršten

On je, komentarišući izjavu Đukanovića da su protesti protiv Zakona političke prirode, rekao da predsednik Crne Gore ne zna šta je politički a šta crkveni skup jer nije kršten. On je poručio da vlast ovaj Zakon može sprovesti nasilno ali da narod nasilje ne prihvata, piše Standard.

“Ako on ovo naziva političkim skupom, onda on ne zna, a nije ni čudo da ne zna, jer nije ni kršten. Nije stoga čudo što ne zna šta je crkveno a šta političko. To što poziva da razgovaramo o tom zakonu – danas je ovaj narod rekao o tome svoju rječ, da je to bezakonje a ne zakon. To je otimanje svetinja, o tome nema razgovora. Oni mogu da ga izvrše nasilno, ali ovaj narod nasilje ne prihvata, niti priziva na nasilje. Priziva na razum, mudrost, pravdu, istinu i ljubav. To su ovi skupovi . Ovo je božiji skup”, poručio je Amfilohije.

Izvor Standard.co.me
Takođe će vam se svideti

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Accept Read More